槟城的庙宇非常多，有佛教，道教，印度教，伊斯兰教，天主教。我非常惊讶竟然有这么多种类的宗教，这么密集地集中在这一个小小的槟榔屿。

天后宫 （ Hainan Temple ）

天后宫现在是海南会馆，前身是琼州会馆，目前的建筑重建于1895年。天后宫当然是用于拜妈祖，所以每年“妈祖诞”都会举行大型的庆祝活动。

极乐寺 （ Kek Lok Si Temple ）

极乐寺在槟城的西南方向，依山而建，始建于1891年，据说是东南亚最大的佛寺。坐小电梯上到最上面，不但可以俯瞰槟城，还可以看到一尊巨大的观音像，不由得联想起刘德华版“狄仁杰”中的通天浮屠。参观佛寺除了我们，其他就是印度人了，香火并不是很旺，不过自助型的请愿（没人管，自己捐钱，然后自己拿祈愿的小布条，写字后挂在树上），还是第一次尝试！

圣乔治教堂 （ St. George’s Church ）

路过，并没有进去参观。曾看到过印度裔在那里祈祷⋯⋯

马里安曼印度庙（ Sri Maba Mariamman Temple ）

误打误撞路过并且进去参观的，因为槟城实在太小了。当时正值槟城入遗三周年庆典的第一天，古城中到处在准备晚上的表演活动。马里安曼印度庙附件，也是印度裔的表演集中位置。这天我们观察到，每个民族都在为庆典而准备着，秀出自己民族最有历史，最有文化的一面。

马里安曼印度庙内部其实十分小，服务有点儿像北京的过去的国营小餐厅，祈祷的人给一个大叔钱，然后大叔给他们一张纸条。之后再拿这个纸条找神职人员，神职人员负责将祈祷者的愿望传达给神。这里学到了一个东西（不知道正确否），如果脑门上有红点的印度妇女，一定是信印度教的。

甲必丹科林回教堂（ Kapitan Keling Mosque ）

甲必丹科林回教堂是槟城最大最古老的回教堂，在这里充分感受到了大马人民的热情好客，同时因为是槟城入遗三周年庆典的第一天，回教堂（我们一般说清真寺吧）免费开放给大家看。马来大妈叫来她会说中文的儿子，给我们讲解（搞庆典都不上课了吗？）。女生需要披上大褂才能进入清真寺。他们为我们介绍了清真寺的祈祷的习俗，真正的穆斯林每天会在5个时间进行祈祷，都要朝向麦加的方向。每周五下午男人们都要到清真寺进行祈祷，所以他们周五下午就没课啦！（其他民族小孩也赚了！）

观音亭（ Kuan Yin Temple ）

到达这座已有200年历史的庙宇，门口搭建了戏台，正在表演潮州戏剧，庙中烧香的人特别多，香火把我熏得够呛。我花了10马币，和当地人一起完成了一次整体的烧香过程，除了烧香还有倒香油、点莲花灯等等，对于一直生活在北方的我，是个十分有趣的体验。

走过了这些地方，想了很多问题。一方面，看到已经移民槟城200多年的华人，一直保留着传统的习俗、文化和宗教信仰，说明了华人强大的凝聚力。另一方面，在这里的无论马来人，华人，还是印度人，都拥有着自己的宗教信仰。当一种东西，可以帮我们解释未知，解除我们精神的痛苦，约束我们的行为准则，为什么我们不拥抱它呢？

因为很幸运地得到天津吉隆坡，以及吉隆坡槟城的免费亚航机票，我们准备了不到一个月的时间，就开始了这次8天7夜的马来西亚之旅。中间匆匆忙忙地和亚航确定航班时间，匆匆忙忙地预订酒店，旅程中间虽然略有遗憾，但其中充满了浓重的宗教氛围和淡淡的乡情，给了我特别的感动。

在这次旅行中，槟城和马六甲，作为马六甲海峡历史城市，在2008年被评委的世界文化遗产。我们也在游历中，看到了两所古城之间的诸多不同，似乎更加了解了历史与时间不同。

先说槟城。槟城（Penang）的主要城市叫做乔治城（George Town），位于槟榔屿岛的东北部，是一座保存良好的历史古城，里面的建筑大约在100-150年上下，完整的体现了殖民地时期的马来西亚的文化与历史。其中各种宗教庙宇混杂，各地美食交融，各种语言汇聚，使我们目不暇接，流连忘返。

槟城华人占多数，我们去了不少华人的地方，这里写下三个印象最深刻的地方：

姓氏桥

姓氏桥已经有超过100多年的历史了。当华人下南洋到了槟城，从事贸易与渔业，以海为生，所以搭起桥板，在上面建造房屋，形成一个个独特的小村落。百年后，这些小屋依然存在，在槟城港口的旁边，看船来船往，继续书写传奇。目前仅剩下6条桥，全部被列入世界遗产，希望通过这种形式更好的保存，不至于由于发展而拆毁。

我们先去姓林桥，再到姓周桥。当我们走入姓周桥，第一个小屋门口有一个小小的募捐箱，上面写着，希望这里加以保护可以再延续100年。我向募捐箱捐了10马币，一位先生从小屋走出来，送给我一份10张印有姓周桥照片的明信片（后来都寄给朋友了）。

再向其中走，会分成几条桥向海面延伸而去，桥上有一栋又一栋小屋。路过小屋，小屋门口都会有小小的香炉来拜天官。屋中打开的电视上，在播放着台剧或者港剧。我们看到有华人新人在这里拍摄婚纱，有华人小朋友刚刚放学回家。有用中文写着引导和提示。

桥的最尽头，是小小的庙宇（应该是叫做“感天宫”，待确认），用于出海的人在这里拜祭。百年来生活在变，但信仰不变。看网上介绍每天新春正月初九天公诞（玉皇大帝的生日），这里都会有大型的华人活动，非常日闹。

姓氏桥也是我这次大马之旅去到的最特别的一个地方，非常喜欢。

潮州会馆

到访潮州会馆那天，恰逢是槟城举行入遗三周年庆典的第一天，潮州会馆门口正在搭台，晚上有表演活动。潮州人从乾隆末年就开始下南洋来到这里，而这座潮州会馆，有150多年历史，原来叫做韩江家庙，是仅次于马六甲的最大的潮人会馆。潮州人在这里祭拜祖先，举行婚丧嫁娶等等活动。

潮州会馆外，正在搭舞台

潮人在槟城开办学校，为华人和其他族人培育人才。我们还在其他街道，看到一个留学中介广告牌，就是写着韩江学院。可见华人在教育上，是多么的重视。

孙中山先生足迹

这次拜访槟城，还有一个目标就是拜访一下国父孙中山先生在槟城的足迹，因为槟城曾是孙中山先生在海外的革命基地和南洋革命策源地。

我们根据Google Maps到达的孙逸仙故居，地方是没错啦，不过只是他多个足迹中的一处——孙中山槟城基地纪念馆（地图）。到达之后，发现建筑正在修缮，只为庆祝某国百年纪念，对于这里有一段电视新闻视频，专门介绍这里。

孙中山槟城基地纪念馆前面的指示牌

路上路过的另一处遗迹：吴世荣的瑞福栈旧址

和旁边民居中的一位正在画画的先生打听，原来最大纪念馆——槟城孙中山纪念馆（槟城阅书报社旧址），在中路65号（65 jalan macalister）。后来下午的时候，在赶去机场前，冒着大雨，我们赶去参观。虽然只有15分钟参观时间，不过非常有幸，是叶氏家族^[1]后人叶乐燕女士为我们讲解。她讲给我们孙中山先生为革命，在槟城卧薪尝胆，前后11次到访槟城的，留下许多足迹。而槟城阅书报社，原本是富豪俱乐部小兰亭，1906年，孙先生在这里认识了他重要的革命支持者吴世荣与黄金庆，他们一同建报社，使槟城成为革命人士在南洋的活动中心。革命成功后，报社曾充作现今钟灵中学及槟华女中的发源地，为推动华人现代教育作出重大贡献。^[2]

槟城孙中山纪念馆，雕像是孙中山，吴世荣与黄金庆

馆内的孙中山先生像

在留言簿上，我也签下自己的名字，望国父精神永存。也勉励自己，更加努力，一定坚持信念，不怕挫折，为中华民族的繁荣昌盛贡献自己的力量。

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除了上面三个地点，我们还参观了天后宫、观音寺及极乐寺。其中观音寺和极乐寺我会在专门写寺庙的文章中再写。比较遗憾的是，正是因为槟城举行入遗三周年庆典，一些景点的开放时间有变，没有能够参观著名的张弼士的豪宅及龙山堂邱公司。而我们也在3天庆典的第一天下午离开，看不到表演及其它丰富多彩的活动。不过有遗憾是件好事，我也准备2年后，到入遗五年的时候，再去槟城，住张弼士故居，把槟城的人文历史看个够~

以上文章中的历史考证，是依靠当时的记忆及后来网络上查询的资料，可能出现偏差与错误。欢迎留言或者写邮件给予我指导，我会及时修正错误。