为了避免最后一天的吉隆坡政治事件，我们选择离开是非之地前往马六甲，出发路上买了一份报纸，得知当天（2011年7月9日）70%的吉隆坡店家都选择歇业，看来离开那里还是对了。

从吉隆坡出发去马六甲的路程大约分成三个部分，一个是从KL sentral坐KTM线到南湖镇巴士总站的Terminal Bersepadu Selatan（简称TBS），乘坐KTM到Bandar Tasik Selatan站下车即可。再一部分是从TBS坐长途巴士到马六甲的Sentral，大约2小时，很多巴士公司可选，大约15-30分钟一班车。最后一部分是坐town bus进城，到城中心的遗迹去。这段路程，背包客栈的agfrog1207大大写的非常详细，请见帖子：http://www.bbkz.com/forum/showthread.php?t=496906

下车就是著名的马六甲红房子了，到处是花车和旅行的游人，这里不同槟城，团队游客非常非常多，听说话以台湾人居多，还有不少韩国人。我们先到附近的一个邮局把明信片寄了出去。买邮票的时候我说我有13张明信片，服务小姐非认为是30张⋯⋯她的发音30比13要重，我无语了⋯

我在马六甲的著名地标基督教徒前面

转身出去就是马六甲基督教堂的小广场，我们转了一圈这个小教堂，进入了边上的荷兰红屋。马六甲是一个博物馆之城，在红屋附近分布着很多很多的博物馆，荷兰红屋也是其中一个，要门票，展览介绍了马六甲的历史：从马六甲王朝，到400多年的殖民历史，图文并茂并且还有很多历史实物。这张门票还可以参观一个教育博物馆和另外两个博物馆，因为时间的缘故就没有去了。

出了这里就上了后面的山丘，山丘上面就是著名的圣保罗教堂，教堂本是由葡萄牙船长Duarte Coelho建造，名为”Our Lady of The Hill”^[1]，后来荷兰人统治时期改名叫做”St. Paul’s Church”（圣保罗教堂）。现在教堂仅仅剩下钟楼和外部石头围墙，500年的风雨沧桑让他几近消失⋯⋯

站在山丘上，还可以远远眺望到马六甲海峡

下山看到一个古老的石头建筑，看过LP才发现这就是圣地亚哥堡垒遗迹（Porta De Santiago），曾被誉为“东南亚最坚固的堡垒”。门口摆着几门大炮看起来很新，想必是旅游景点的需要，这里就不表了。随后进入附近的马六甲苏丹王宫（Malacca Sultanate Palace），木质建筑非常特别，里面还是介绍苏丹的历史，以及当地一些民族的特色，比如华人，娘惹，马来人，印度人，Chitty的婚丧嫁娶，穿衣吃饭等等等等。

马六甲苏丹皇宫，现在是个博物馆

天气炎热再加上中午过了还没吃饭，于是杀入鸡场街（就是华人街啦），一到街口就被吓到了，著名的中华茶室海南鸡饭前排了很长很长的队伍，没力气排队，于是杀入三叔公，想吃些冰品，不过一到冰品上来，我就觉得失望了，传说中的榴莲晶露是像工厂中生产的产品，完全与图片不同。再走到另外一家古城鸡饭粒，门口摆着香港食神蔡澜来过的牌子，进去吃，味道一般，远不如槟城海南鸡饭来得好吃⋯⋯

三叔公中的冰品，完全的产业化运作

古城鸡饭粒的门口，这家没有像中华茶室排那么大长队

排队购买小食的游人们

再逛鸡场街，由于团队行的游人众多，很多商家都已经是摆脱了手工作坊的经营，搞连锁，卖工厂生产的产品了。而鸡场街更像吉隆坡的茨厂街，而不同于槟城的老街道了。对于像我这样的世界遗产旅行者而言，可能更喜欢槟城的古老。但是可能经济社会发展就是这样，也许有天去槟城的人多了，多春茶室啦、煎蕊啦、亚参叻沙啦也会不同于现在的样子，或者说之前他们也不是现在的样子。而我们，则只是经历了其中一段的历史，留下了属于我们这个时代的回忆。

穿过老城的小河

我们就这样结束了马六甲的旅程，一些小遗憾，没有去几个想去的博物馆，没有去三宝庙，没有吃到中华茶室，没有坐小船。不过马六甲带给我们的，对于传承的思考，来得更加弥足珍贵。

关于马六甲的资料，还可以参考：

• http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A9%AC%E5%85%AD%E7%94%B2
• http://whc.unesco.org/en/list/1223

再附一张我到马六甲主要拜访的地方的地图：

因为很幸运地得到天津吉隆坡，以及吉隆坡槟城的免费亚航机票，我们准备了不到一个月的时间，就开始了这次8天7夜的马来西亚之旅。中间匆匆忙忙地和亚航确定航班时间，匆匆忙忙地预订酒店，旅程中间虽然略有遗憾，但其中充满了浓重的宗教氛围和淡淡的乡情，给了我特别的感动。

在这次旅行中，槟城和马六甲，作为马六甲海峡历史城市，在2008年被评委的世界文化遗产。我们也在游历中，看到了两所古城之间的诸多不同，似乎更加了解了历史与时间不同。

先说槟城。槟城（Penang）的主要城市叫做乔治城（George Town），位于槟榔屿岛的东北部，是一座保存良好的历史古城，里面的建筑大约在100-150年上下，完整的体现了殖民地时期的马来西亚的文化与历史。其中各种宗教庙宇混杂，各地美食交融，各种语言汇聚，使我们目不暇接，流连忘返。

槟城华人占多数，我们去了不少华人的地方，这里写下三个印象最深刻的地方：

姓氏桥

姓氏桥已经有超过100多年的历史了。当华人下南洋到了槟城，从事贸易与渔业，以海为生，所以搭起桥板，在上面建造房屋，形成一个个独特的小村落。百年后，这些小屋依然存在，在槟城港口的旁边，看船来船往，继续书写传奇。目前仅剩下6条桥，全部被列入世界遗产，希望通过这种形式更好的保存，不至于由于发展而拆毁。

我们先去姓林桥，再到姓周桥。当我们走入姓周桥，第一个小屋门口有一个小小的募捐箱，上面写着，希望这里加以保护可以再延续100年。我向募捐箱捐了10马币，一位先生从小屋走出来，送给我一份10张印有姓周桥照片的明信片（后来都寄给朋友了）。

再向其中走，会分成几条桥向海面延伸而去，桥上有一栋又一栋小屋。路过小屋，小屋门口都会有小小的香炉来拜天官。屋中打开的电视上，在播放着台剧或者港剧。我们看到有华人新人在这里拍摄婚纱，有华人小朋友刚刚放学回家。有用中文写着引导和提示。

桥的最尽头，是小小的庙宇（应该是叫做“感天宫”，待确认），用于出海的人在这里拜祭。百年来生活在变，但信仰不变。看网上介绍每天新春正月初九天公诞（玉皇大帝的生日），这里都会有大型的华人活动，非常日闹。

姓氏桥也是我这次大马之旅去到的最特别的一个地方，非常喜欢。

潮州会馆

到访潮州会馆那天，恰逢是槟城举行入遗三周年庆典的第一天，潮州会馆门口正在搭台，晚上有表演活动。潮州人从乾隆末年就开始下南洋来到这里，而这座潮州会馆，有150多年历史，原来叫做韩江家庙，是仅次于马六甲的最大的潮人会馆。潮州人在这里祭拜祖先，举行婚丧嫁娶等等活动。

潮州会馆外，正在搭舞台

潮人在槟城开办学校，为华人和其他族人培育人才。我们还在其他街道，看到一个留学中介广告牌，就是写着韩江学院。可见华人在教育上，是多么的重视。

孙中山先生足迹

这次拜访槟城，还有一个目标就是拜访一下国父孙中山先生在槟城的足迹，因为槟城曾是孙中山先生在海外的革命基地和南洋革命策源地。

我们根据Google Maps到达的孙逸仙故居，地方是没错啦，不过只是他多个足迹中的一处——孙中山槟城基地纪念馆（地图）。到达之后，发现建筑正在修缮，只为庆祝某国百年纪念，对于这里有一段电视新闻视频，专门介绍这里。

孙中山槟城基地纪念馆前面的指示牌

路上路过的另一处遗迹：吴世荣的瑞福栈旧址

和旁边民居中的一位正在画画的先生打听，原来最大纪念馆——槟城孙中山纪念馆（槟城阅书报社旧址），在中路65号（65 jalan macalister）。后来下午的时候，在赶去机场前，冒着大雨，我们赶去参观。虽然只有15分钟参观时间，不过非常有幸，是叶氏家族^[1]后人叶乐燕女士为我们讲解。她讲给我们孙中山先生为革命，在槟城卧薪尝胆，前后11次到访槟城的，留下许多足迹。而槟城阅书报社，原本是富豪俱乐部小兰亭，1906年，孙先生在这里认识了他重要的革命支持者吴世荣与黄金庆，他们一同建报社，使槟城成为革命人士在南洋的活动中心。革命成功后，报社曾充作现今钟灵中学及槟华女中的发源地，为推动华人现代教育作出重大贡献。^[2]

槟城孙中山纪念馆，雕像是孙中山，吴世荣与黄金庆

馆内的孙中山先生像

在留言簿上，我也签下自己的名字，望国父精神永存。也勉励自己，更加努力，一定坚持信念，不怕挫折，为中华民族的繁荣昌盛贡献自己的力量。

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除了上面三个地点，我们还参观了天后宫、观音寺及极乐寺。其中观音寺和极乐寺我会在专门写寺庙的文章中再写。比较遗憾的是，正是因为槟城举行入遗三周年庆典，一些景点的开放时间有变，没有能够参观著名的张弼士的豪宅及龙山堂邱公司。而我们也在3天庆典的第一天下午离开，看不到表演及其它丰富多彩的活动。不过有遗憾是件好事，我也准备2年后，到入遗五年的时候，再去槟城，住张弼士故居，把槟城的人文历史看个够~

以上文章中的历史考证，是依靠当时的记忆及后来网络上查询的资料，可能出现偏差与错误。欢迎留言或者写邮件给予我指导，我会及时修正错误。

祝贺杭州西湖申遗成功！撒花！我去过的世界遗产又多了一个，目前是20个，完成了目标的1/10。

去年绝对是我的杭州年，一共去了3次。一次7月，两次12月，可惜都没有赶上杭州下雪，西湖十景的断桥残雪未曾见到。不过，一个凉爽的西湖，一个文化的西湖，确确实实给我留下了深刻的印象。

7月杭州闷热，晚上8点多，我第一次来到了西湖边，马上感受到一丝清凉。走在白堤之上，行人依然如梭，往来散布的人们，因为西湖而获得了清爽与安逸，都显得很快乐。难怪杭州是国内幸福指数颇高的城市，我认为城中间这块占地6.5平方公里^[1]的西湖是其中一个不可缺少的原因。

从湖心的三潭映月看雷峰塔，三潭映月请见一元人民币纸币

西湖，被评为文化遗产而不是自然遗产，最最重要的在于她的深厚的文化底蕴。无论是断桥上面千年等一回，还是雷峰塔下的悲剧结局，西湖的传说是围绕爱情而展开。眺望长桥，是不是又看到梁山伯与祝英台依依不舍送别了十八回；再看西泠桥，好像苏小小^[2]依然在以诗会友期待将至的阮郁。想来，相爱的人同游西湖，会更加相爱；带喜欢的人来西湖，正是告白的宝地！（我个人总结）

2010年最后一天的西湖落日，非常美丽

(more…)

由于时间的原因，宏村和西递中我们选择了宏村来游览，因为参考各种书籍时，发现宏村的名气确实是最大的。

宏村有900多年历史，清朝及民国的房间有130多间，基本保存完好，所以自然成为了徽式建筑的代表。宏村的水系和村中的建筑、树木构成的牛形布局，是宏村最大的特色。宏村大部分人姓汪，所以村中也有汪氏宗祠（宗祠是家族用来举行家族会议，办理重要活动的场所）。

作为“牛肚”的南湖围满了写生的人，湖边的桃花盛开，水中有三三两两的鸭子游来游去。现在3月底4月初，宏村在油菜花、桃花的围绕中，引来无数写生、摄影的人们。他们也快成了这个小村落中的一个著名的景象。

宏村的旅游十分规范和完善，只要购买门票，就会有导游给予讲解（大约1小时）。我们到达时游人如织，于是随便到任何地方都会碰到导游给别人讲解。其中承志堂是导游主要介绍的景点，2000多平米的大寨，耗费相当于现在7000万元修建。由于文革期间毁坏方式是糊上水泥，所以木雕基本完整的保留了下来。是我在这次旅行（婺源+黄山+宏村）中看到的保留最好的民居了。

另外一个著名的景点还有作为“牛心”的月沼。《卧虎藏龙》曾经在这里拍摄，不过我特意看了一下电影，镜头才5秒不到⊙﹏⊙ 虽然宏村已经很商业化，但是当地居民还是保持了一直以来的生活习惯，村中有不少在晾晒的东西。

最后还是我和世界遗产标志的合影（这次不是大石头）

2000年，宏村和西递作为皖南古村落的代表，一同被列为世界遗产。一些有用的链接：

• http://whc.unesco.org/en/list/1002
• http://zh.wikipedia.org/zh-hant/宏村
• http://zh.wikipedia.org/zh-hant/西递村

立冬那天，我们开车前往北京房山区的周口店，参观周口店北京人遗址。

周口店北京人遗址早在1987年就被评为了世界遗产，算是中国最早一批被列为世界遗产的地点了。究其原因，一是最早是外国人挖掘，20世纪20年代就被世界认知了；再一个就是“北京人”是古猿进化到智人的中间环节，对研究人类进化史有着非常重大的意义。

遗址包含一个小型的博物馆，介绍发掘历史和展览化石。里面有3D影厅，遗憾是去的时间不合适，所以没能看成。博物馆周围是之前的挖据点（貌似现在还有在挖掘），走了一圈一个游人也没有碰上。

相关链接：

• http://whc.unesco.org/en/list/449
• http://zh.wikipedia.org/zh-cn/周口店北京人遗址

从大邱到海印寺要一个多小时的路程。由于第一班6:40的车太早了，我们选择了7:20的车，8点钟到了海印寺。我们的行李物品存到了大邱的西部市外巴士站，存包时得到了韩国阿姨的帮助，感谢！从头天晚上进入大邱就感受到了大城市的繁华，不但霓虹灯闪耀、车水马龙，而且到处是24小时的烤肉店，在酒店附近转转就找到了好吃的东西。可惜大邱只是中转站，没法更多的感受它，印象深刻的还有超大卫生间的Motel，十字路口的交通协管员大妈以及地铁的自动换零钱机。

接近海印寺的时候，车上的人已经下光了。我凑到司机跟前，跟他说我们要去海印寺。司机先生很好，给我们停到了传说中的倒数第二站——离海印寺最近的一站。要沿山路向上1.2公里，中途是海印寺圣宝博物馆。博物馆门票2000won，里面有寺庙中的一些佛像、绘画，当然还有稀世珍宝高丽大藏经的一些拓印及木板真品。由于到的太早，工作人员特意为我们提前开馆，整个博物馆就我们俩人，过了一把VIP的瘾。

再向山上走大约10多分钟，就到了海印寺门口。大门外有一些石碑，有些已经感觉非常沧桑了，还有和中国一样的王八驮石碑。此外在大门的对面有巨大的石块，上面刻着的韩文告诉人们这座创建于新罗时期，有着1200年历史古寺被列入世界遗产。

进入上面写着“伽倻山海印寺”的大门，会看到一段小路。小路两侧是苍天的大树，想必都有几百年的历史，但有的大树已经枯死，只留下巨大的根部和一层厚实的外皮，内心已经空虚。由这里经过，参这些树木的生老病死，也算是寺中僧人的一种修行吧。

穿过小路，进入“海印叢林”大门，算是真正进入海印寺中了，再向里走一层，就能看到海印寺的主殿。沿主殿台阶而上，便能听到念经的声音，并伴随着木鱼的敲击。脱鞋进入主殿，在大殿中坐了一阵，环顾四周，其实与中国的寺庙没有本质上的区别。但是这安静的氛围、干净的空气、优美的景致、认真诵经的僧侣让我的心得到了一份不可多得的宁静。

主殿的后面，就是海印寺的镇寺之宝、韩国第32号国宝——高丽大藏经。沿台阶而上，就会进入大藏经的所在藏经阁，在这个院子中，四周的房屋都藏有经文。藏经阁因为其悠久的历史和特殊的设计（防潮、通风、调控温度湿度），被列为韩国第52号国宝及世界遗产。藏经阁中安置的，当然就是八万余块大藏经板，密密麻麻的木板经文码在一层又层的木架上，向来参观他的我们展示着它的历史厚重感。

对于高丽大藏经的历史及艺术价值，百度百科上有一段介绍的非常精简且完整：

大藏经在高丽时代曾两次作为国家重点项目来雕刻。首先雕刻的称为旧板大藏经，从 海印寺高丽显宗二年（公元1011年）敕命雕刻开始至公元1087年，经过77年才完成。可惜的是旧板大藏经于高宗十九年（公元1232年）在战乱中全部遭元兵焚毁。四年之后，高宗二十三年至三十八年间（公元1236—1251年），高丽朝野上下为求佛力护佑折伏蒙古，发愿再雕大藏经，历经16年完工。新板高丽大藏经最初置于江华道，由于倭寇的侵略，转移到汉城的支天寺。朝鲜时代太祖时（公元1398年），全部经板迁移到海印寺，总计有86525片经板。从清康熙三十四年（公元1695年）至同治年间，海印寺因战争等原因，七次遭受火灾，新罗、高丽时代之建筑遗物悉归乌有，唯收藏大藏经板木之屋舍幸免，实属不可思议。 高丽大藏经经板之木取自生长在海岛上的桦木和伏樟木，砍伐后首先在大海中浸泡三年，然后取出排列横置，经三年晾干，再用盐水浸泡，放在阴凉处晾干后，用刨子平整木头，作成版块。刻经的时候，要沐手焚香，专心诚意，在佛前祈祷：惟愿三宝加被，经文丝毫无差。祈祷毕后，先在木版上用毛笔写上经文，每写一个字，都要虔诚礼拜，再顺序按字迹雕刻经文。整部藏经前后由30多人书写完成，统一用欧阳询书体，精湛美观，如同出自一人之手，而且校订严谨。所以，高丽大藏经在诸部大藏经中属于精湛完美的版本之一，当今最常用的日本新修大正藏，即是以高丽大藏经为主要底本而编撰的。

参观大藏经出来，赶上海印寺的僧人击鼓。两个僧人轮流击鼓，十几分钟未曾间断，动作还十分潇洒。我们不由得惊呼：真是寺庙版的乱打啊！

又回到寺院大门处，看到一座石碑，上面写有几千年来无数人诵读的、能带我们前去极乐净土的梵语：南无阿弥陀佛

参观完海印寺，我这次韩国旅行中，世界遗产的部分就全部结束了。朝鲜王陵、华城和济州岛留到下次吧~

海印寺及八万大藏经藏经处于1995年被列入世界遗产，相关链接：

• http://whc.unesco.org/en/list/737
• http://en.wikipedia.org/wiki/Haeinsa
• http://en.wikipedia.org/wiki/Tripitaka_Koreana